Создан Центр изучения бесклассового общества (ЦИБО)

http://www.nabore.bg/statia/centar-za-bezklasovo-obshtestvo-2977-22

Болгарское марксистское движение (БМД), проконсультировавшись с деятелями левого политического движения в Болгарии и за рубежом, решило создать Центр изучения бесклассового общества — ЦИБО. Этот центр будет, основываясь на выявленных Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом законах развития общества, исследовать процессы, происходящие в общественных отношениях в Болгарии и в мире и ведущие к замене классового буржуазного строя бесклассовым — социалистическим и коммунистическим. Он будет давать прогнозы близких и дальнейших изменений в этих отношениях и рекомендации действий левому пролетарскому движению.

В ЦИБО могут участвовать лица, разделяющие идеи бесклассового общества, обладающие навыками, необходимыми знаниями и желанием проводить исследования в области пролетарской марксистской философии, политической экономии и социальной политики.

ЦИБО станет связующим звеном с некоммерческой ассоциацией «Болгарский рабочий союз» (БРС), основной деятельностью которой является политическое образование рабочих и служащих в Болгарии.

Читать далее

Прощание с В. И. Анпиловым

15 января 2018 года на 73 году жизни умер лидер леворадикального движения «Трудовая Россия»
Виктор Иванович Анпилов.

Прощание с Анпиловым пройдет в траурном зале Троекуровского кладбища в субботу 20 января в 12 часов.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ И МОДЕРНИЗАЦИЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА

(К ВОПРОСУ О КЛАССОВОЙ ПРИРОДЕ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА)

ВВЕДЕНИЕ

Здоров А.А.  Одесса – 1998

В курганах книг, похоронивших стих.
Железки строк, случайно обнаруживая,
Вы с уважением ощупываете их,
как старое, но грозное оружие.

В.В. Маяковский

ХХ век поставил перед марксистским обществознанием новую неординарную задачу: определить формационную принадлежность и классовую природу обществ и государств, не только именовавших себя социалистическими, но и объявивших марксизм своей идейно-теоретической основой. 74 года советской истории — что это было: откат в прошлое или рывок в будущее? Опровержение марксистской теории или её подтверждение? Без решения этой проблемы само дальнейшее развитие марксизма – и как течения общественной мысли, и как общественно-политического движения – оказалось под вопросом.

Поскольку именно Советский Союз первым объявил о построении социализма и стал ядром так называемой «мировой социалистической системы», то очевидно, что вопрос о социальной природе государств, следовавших его примеру, не может быть решён без выяснения формационной принадлежности самого советского общества. Между тем наличие по этому вопросу большого количества различных, порой взаимоисключающих мнений и концепций даже среди учёных-марксистов и считающих себя таковыми говорит о том, что эта проблема пока далека от своего окончательного разрешения.

Читать далее

Заявление

по поводу предстоящих выборов президента РФ

Отсутствие экономических условий для собственно коммунистических преобразований после взятия власти большевиками, развитие полуфеодально-рыночных, полусоциалистических экономических отношений и форм государственности под коммунистическими лозунгами, введение постов президента СССР (15 марта 1990 г.) и РСФСР (24 апреля 1991 г.), в конце концов, прервали коммунистический вектор развития страны и привели к развалу Советского Союза.

21 сентября 1993 года антиконституционным указом президента РФ Ельцина № 1400 были распущены советы всех уровней.

4 октября 1993 года танками и БТР был расстрелян Съезд народных депутатов, Верховный Совет и их защитники. Тем самым Ельциным и его проамериканским либерально-демократическим окружением относительно коммунистического вектора развития был совершён контрреволюционный государственный переворот. В результате 12 декабря 1993 года 25% голосов была принята написанная под Ельцина с помощью американских советников Конституция РФ, окончательно установившая в России капиталистический строй, буржуазную избирательную систему и суперпрезидентскую власть.

Ещё в 1884 году Ф. Энгельс предупреждал, что буржуазная демократия

официально ничего не знает о различиях по богатству. При ней богатство пользуется своей властью косвенно, … в форме прямого подкупа чиновников … имущий класс господствует непосредственно при помощи всеобщего избирательного права. До тех пор пока угнетённый класс – в данном случае, следовательно, пролетариат – ещё не созрел для освобождения самого себя, он будет в большинстве своём признавать существующий общественный порядок единственно возможным и политически будет идти в хвосте класса капиталистов, составлять его крайнее левое крыло.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства.

Но мы, марксисты, вооружённые коммунистической теорией и имеющие 150-летний опыт борьбы за социальное равенство и справедливость, не можем и не должны плестись в хвосте класса капиталистов. Мы уже давно осознаём необходимость освобождения от ига капитала и его избирательной системы. И это понимание мы должны передать угнетённым классам.

Читать далее

Ленин В. И. К четырёхлетней годовщине Октябрьской революции

Прим. ред. Прошло сто лет со дня взятия большевиками власти 25 октября (7 ноября по новому отсчету времени). 18 октября 1921 года в газете «Правда» была опубликована статья В.И. Ленина «К четырёхлетней годовщине Октябрьской революции», в которой он писал:

Мы довели буржуазно-демократическую революцию до конца, как никто. Мы вполне сознательно, твердо и неуклонно продвигаемся вперед, к революции социалистической, зная, что она не отделена китайской стеной от революции буржуазно-демократической, зная, что только борьба решит, насколько нам удастся (в последнем счете) продвинуться вперед, какую часть необъятно высокой задачи мы выполним, какую часть наших побед закрепим за собой. Поживем, увидим.

С тех пор прошло 100 лет. Был образован СССР с коммунистическим вектором развития. В СССР были осуществлены грандиозные свершения. Но были и свои тёмные страницы. Такова диалектика любого развития. В начале 90-х годов СССР под воздействием внешних сил был разрушен извне из-за внутренних противоречий, борьбы капиталистических и коммунистических начал.
Мы пожили и теперь видим какую часть необъятно высокой задачи выполнили большевики, какую часть октябрьских завоеваний 1917 года закрепили за собой. Однако удалось ли им свершить социалистическую (коммунистическую) революцию?

Наступает четырёхлетняя годовщина 25-го октября (7 ноября).

Чем дальше отходит от нас этот великий день, тем яснее становится значение пролетарской революции в России, тем глубже мы вдумываемся также в практический опыт нашей работы, взятый в целом.

Читать далее

О конфликте в Каталонии и кризисе постфранкизма

А.В. Харламенко

За последние дни в Испании резко обострилась внутриполитическая ситуация. Буржуазные политики и масс-медиа пытаются свести дело к конфликту между автономным правительством Каталонии,  вынесшим на референдум вопрос о независимости, и центральными властями Мадрида, которые объявили голосование незаконным и стали на путь применения силы. Мало кто знает, что данный конфликт, при всей его остроте, – лишь верхушка айсберга. Скрытая его часть – это переплетение застарелых общественно-классовых противоречий, которые и породили политическое землетрясение с последствиями, выходящими далеко за пределы страны.

Читать далее

Эмпатия и марксизм

9 октября 2017

Алексей Цветков-младший объясняет, как левая идея связана с задачей самого вида Homo sapiens и как эмпатия должна-таки победить капитал

COLTA.RU публикует текст лекции Алексея Цветкова, прочитанной на благотворительном фестивале House of Hearts 3 сентября 2017 года.

Я хотел бы начать вот с какого необходимого уточнения. Под эмпатией я буду сегодня иметь в виду не только саму эмоцию сопереживания, но и следующие из неё эмпатические модели поведения, чаще всего маркированные в нашем языке словами «взаимопомощь» и «солидарность». Эмпатия сама по себе — это всего лишь эмоция, из которой может и не следовать никакого поведения. И наша цивилизация предполагает специальные места, в которых, если всё происходит правильно, вы испытываете сильный эмпатический эффект, ничего при этом не предпринимая и оставаясь пассивным наблюдателем в тёмном зале в течение примерно двух часов. Эти тренажёры эмпатии называются кинотеатрами и провоцируют вас сопереживать кому-то из героев, призраков, движущихся на экране, или, в более сложном случае, разделять эмоции кого-то из предполагаемых авторов фильма, если вы ассоциируете себя не с героем, а с режиссёром или сценаристом. Это важный для нашего общества адаптационный навык «сочувствовать кому-то, оставаясь пассивным потребителем шоу». Но здесь и сегодня я буду понимать эмпатию, только включая вызванное ей поведение.

Читать далее

Марксизм о необходимости мировой коммунистической революции

Сообщение на VI ФОРУМЕ МАРКСИСТОВ по теме «ЛЕНИН И РЕВОЛЮЦИЯ», состоявшемся 24 июня 2017 в Москве под руководством А.А. Ковалёва.

Дьяченко В. И., кандидат юридических наук

Дорогие товарищи, хотелось бы напомнить, что эта идея принадлежит не Троцкому, как многие считают, а молодым Марксу и Энгельсу. Она содержится во втором их совместном труде 1846 года под названием «Немецкая идеология». В нём авторы разрабатывали диалектико-материалистический подход к истории, предполагая коммунистический вектор её развития через одновременные коммунистические революции в господствующих странах капитала. Они определили предпосылки мировой коммунистической революции для перехода к новой формации. Я их напомню.

Первой предпосылкой они полагали достижение мировыми капиталистическими производительными силами такого уровня, который не только исключал бы распространение бедности, но и раскрывал бы простор для их дальнейшего развития в ходе коммунистических преобразований.

Ко второй предпосылке мировой революции они относили необходимость капиталистической универсализации мировых производительных сил, универсализации мирового общения людей. Местно-ограниченных индивидов, по их прогнозам, должны сменить индивиды всемирно-исторические, эмпирически универсальные. «Без этого, — считали они, — 1) коммунизм мог бы существовать только как нечто местное, 2) сами силы общения не могли бы развиться в качестве универсальных, а поэтому невыносимых сил: они остались бы на стадии домашних и окружённых суеверием „обстоятельств”, и 3) всякое расширение общения упразднило бы местный коммунизм. Коммунизм, – делают они вывод, – эмпирически возможен только как действие господствующих народов, произведённое „сразу”, одновременно, что предполагает универсальное развитие производительных сил и связанного с ними мирового общения».

Читать далее

Что есть пролетариат?

Виктор Сахобаев

Необходимость разговора о понимании термина «пролетариат» связана со следующими обстоятельствами.

Во-первых, коммунисту как «практическому материалисту» (К. Маркс) необходимо, с одной стороны, видеть тот общественный класс, который выступает в исторической роли главного революционного субъекта в решении задачи освобождения трудящихся от всех форм угнетения; с другой — рассматривать этот общественный класс как ядро, вокруг которого различные категории и слои угнетённых смогут объединиться и создать единый фронт борьбы за своё социальное и политическое освобождение. Кроме того, уяснив этот пункт, мы тогда можем перейти к характеристике особенностей основных отрядов революционного субъекта.

Читать далее

Читаем «Капитал» Маркса с Алексеем Цветковым

Ровно 150 лет назад в Гамбурге был опубликован «Капитал» Карла Маркса — книга, которая необратимо изменила этот мир и понимание истории. Каждую субботу писатель и теоретик марксизма Алексей Цветков рассказывает на «Снобе», как читать «Капитал», что хотел сказать Маркс и почему его поняли так, как поняли. Сегодня первый выпуск — о связи между продажами «Капитала» и мировыми кризисами, а также о драматической биографии Маркса


Оглавление
  1. Дуэлянт и пророк
    1. Кино и комиксы
    2. Источник
    3. Автор и его книга
  2. Мир, в котором все откажутся считать себя товаром
    1. Как устроен «Капитал»?
    2. Классовая борьба и бесклассовая мечта
  3. По следам Шекспира
    1. Стиль «Капитала»: Шекспир, Свифт, Диккенс
    2. Маркс и Гегель
  4. Так что же такое капитализм?
    1. Словарь «Капитала»
    2. Способ производства
    3. Что такое капитализм?
    4. Рабочая сила и прибавочная стоимость
    5. Освобождение труда
    6. Время
    7. Деньги
  5. Товар как фетиш
    1. Товарный фетишизм
    2. Классовый антагонизм
    3. История системы
    4. Концентрация капитала и монополизация производств
    5. Резервная армия
    6. Капитализм и кризис
    7. Обречённость
  6. Космическая миссия человека
    1. Доктрина шока
    2. Космическая миссия человечества
    3. Маркс — учёный и предсказатель
  7. Призрак в России
    1. «Капитал» по-русски
    2. Теория империализма
  8. Так что же построили в СССР?
    1. Приключения Маркса в Советском Союзе
    2. Советский вопрос
  9. Что сделали с Марксом в Европе
    1. Что сделали с Марксом немцы
    2. Что сделали с Марксом французы
  10. Что сделали с Марксом англосаксы
    1. Британский марксизм: стимпанк и антиглобалисты
    2. Дважды угнетённые женщины
    3. Американский марксизм: Харви и Бухло
  11. «Капитал» и «Аватар»
    1. Приключения Маркса в XXI веке
    2. Когнитариат и прекариат
    3. Зелёный марксизм
  12. «Капитал» и «Cуррогаты»
    1. Когнитивный капитализм
    2. Сетевые принципы и автоматизация
    3. Всеобщий интеллект
  13. Неужели мы действительно нищаем?
    1. Теория стоимости: неужели она доказуема?
    2. Норма прибыли: неужели она падает?
    3. Трудящиеся: неужели они нищают?
    4. Классы: неужели они ещё существуют?
  14. Политэкономия против «экономикс»
    1. Эндогенная теория и кейнсианская школа
    2. «Политэкономия» против «экономикс»
  15. Новая надежда
    1. Пролетариат сегодня
    2. Контраст
    3. Славное тридцатилетие
    4. Реванш капитала
    5. Система и надежда

Часть 1: Дуэлянт и пророк

Иллюстрация: Мария Аносова

Кино и комиксы

Людей, которые прочли эту книгу от начала и до конца, гораздо меньше, чем принято считать. Но в момент каждого кризиса капитализма продажи «Капитала» резко растут, уровень цитируемости взлетает и его переиздают вновь на самых разных языках.

Для тех, кому книга кажется слишком толстой и сложной, давно есть манга-версия или отличный комикс британского политического художника Фила Эванса [см. также Три тома «Капитала» Маркса в одной книге – прим. ред.].

Во время Великой депрессии Сергей Эйзенштейн собирался экранизировать «Капитал», признаваясь, что понял, как это сделать, читая Джойса («Улисс»). В кризисном 2008-м известный немецкий кинодокументалист Александр Клюге снял многочасовой фильм о «Капитале», оттолкнувшись от так и не исполненного замысла Эйзенштейна.

После того как дно кризиса пройдено, о «Капитале» в частности и о марксизме вообще многие начинают говорить в том смысле, что всё это устарело, уже было испробовано, осталось в прошлом веке, превратилось в идейный антиквариат. Обычно так говорят люди, которые объясняют себе историю и общественную жизнь с помощью гораздо более древних нарративов, будь то свободный рынок, соперничество империй, божественный промысел и религиозная миссия, симфония сословий, теория заговора, волны национальной пассионарности и т. п. Удивительно, но собственные объяснения происходящего не кажутся оппонентам Маркса устаревшими, давно дискредитированными и антикварными.

Читать далее

Экономическая реформа 1965 года

Потапенков И. М.

/Агитационный плакат, посвящённый реформеЕсли говорить об экономической реформе 1965 года, то она по существу ничего не изменила в советской экономической системе. Товарообменные отношения были в советской экономике всецело подчинены отношениям планомерности. В условиях планомерной организации общественного производства все общественные отношения в производственной сфере возникали до начала процесса производства ещё при разработке планов. Именно в планах указывалось как директива, какой объём валовой продукции должен быть произведён и какова величина фонда заработной платы, который предприятие вправе расходовать при производстве установленного объёма валовой продукции. Это два основных показателя, которые определяли отношения между предприятиями и государством, а точнее между государством и директорами, которые в силу законов о единоначалии несли всю ответственность за деятельность предприятий. Именно эти показатели определяли отношения между теми же директорами и рабочими, как в отношении производства валовой продукции, так и в отношении начисляемой и выплачиваемой заработной платы.

Отношения обмена были подчинены отношениям планомерности. Именно в плане устанавливалось кто, кому, что и в каком количестве должен поставить, и соответственно если это выражение перевернуть относительно получателя продукции, то оно получает следующий вид: кто у кого, что и в каком количестве должен покупать. Это касалось как средств производства, так и предметов потребления, ибо производители поставляли свои предметы потребления непосредственно оптовым базам, которые в дальнейшем распределяли полученную продукцию среди предприятий розничной торговли, а они, в свою очередь, продавали данную продукцию непосредственно населению. И средства производства, и предметы потребления были товарами, ибо имел место простой метаморфоз обмена, при котором товар продавался за деньги, т. е. товарная стоимость перевоплощалась из плоти товара в плоть денег. Просто нельзя было купить средства производства в частные руки, чтобы организовать частное производство, вот этого не было, но все продукты труда, создаваемые на советских предприятиях и не потребляемые внутри собственного производства, а поступающие в потребление других производителей или населения через куплю-продажу, были товарами, и тут нечего лукавить.

Читать далее