Наивные, совсем не марксистские рассуждения о социализме и коммунизме в духе ленинско-сталинской пропаганды.

Либеральная критика суждений В. Садонина о коммунизме

Критику примитивных представлений Садонина о коммунизме со стороны либерально настроенного оппонента приходится признать справедливой.

Критика представлений Садонина о коммунизме с точки зрения классического марксизма

Представления Садонина о коммунизме основаны не на ортодоксальном марксизме, а на его ленинско-сталинской интерпретации. Отсюда поверхностные суждения о коммунизме и его фазах, использование немарксистских терминов, например, «социализм». Маркс и Энгельс отказались от этого понятия ещё при написании «Манифеста коммунистической партии».

Читать далее →

Строить коммунистическую партию по типу криминальных, мафиозных структур — это как раз путь к «коммунистическому» будущему в кавычках, к «свободе» и «равенству». Этот путь был отвергнут революционерами еще в 19 веке. Нечаевщина была осуждена уже на заре зарождения революционного движения в России.

Читать далее →

Анализ противоречий либеральной модели капитализма заслуживает всяческого одобрения. Однако выход из кризиса Олег Комолов предлагает совсем не марксистский, не революционный. Чувствуется влияние бузгалинской школы критического марксизма.

Очень интересный ролик о борьбе пролетариата скандинавских стран, его победах и поражениях. О сущности современного капитализма с человеческим лицом и его перспективах.

В этой части марксистская теория безусловно требует развития.

Очень интересный и нужный опыт.

Сталин — государственник, но не марксист, а, следовательно, не коммунист в марксистском понимании коммунизма.

Большевики также были ревизионистами. Ленинско-сталинская интерпретация марксизма под флагом его развития допускает более двух десятков отступлений от его принципиальных положений. Они по существу уничтожают марксизм. Поэтому называть ленинско-сталинскую интерпретацию марксизма догматизмом не верно. Она ближе к релятивизму.

В целом наши взгляды совпадают. За исключением того, что в октябре 1917 года в России произошла социалистическая революция и была установлена диктатура пролетариата. Это отрицал и сам В.И. Ленин, большим поклонником которого является К. Сёмин. В этой части чувствуется его большой пробел в марксистской теории.

Очевидное стремление вписаться в структуры существующей власти.

Однако без мировой социальной революции проблема вряд ли может быть решена.

Позиция К. Сёмина заслуживает поддержки.