Редакция не согласна с тезисом автора статьи, что коммунистическое движение в России погибло. С точки зрения классического марксизма его в России и не было. Погибло не коммунистическое (марксистское) движение, а движение социалистическое (ленинско-сталинское), по сути утопическое. Оно и должно было погибнуть. Коммунистическое (марксистское) движение нужно только ещё создавать. Для этого, на наш взгляд, необходимо найти уже действующую действительно марксистскую организацию и на её базе организовывать марксистское, коммунистическое движение. А если такой организации не существует в мире, то её нужно создавать. Затем на её базе нужно будет организовывать Интернационал. Задача Интернационала — готовиться к мировой коммунистической революции. А начинать нужно, как представляется, с усвоения принципиальных положений ортодоксального марксизма.
Не согласны мы с автором и в том, что нужно отказываться от идеологий. Дело в том, что политические идеологии бывают разные. Нужно отказываться от всех идеологий, кроме коммунистической. Она возникла ещё в эпоху античности, прошла разные исторические периоды в своём развитии и легла в основу марксистской научной коммунистической теории. Идея коммунизма, т.е. социального равенства как основы справедливости, не может быть упразднена. Ликвидированы должны быть рабовладельческая, феодальная и буржуазная идеологии. Коммунистическая идеология не отделима от научного марксистского учения.
27.12.2022 г.
Ещё три с половиной десятка лет назад СССР был величайшей по территории страной мира с развитой промышленностью и сельским хозяйством, повально грамотным населением в 282 миллиона человек, половина из которых имела высшее образование и доучивалась на последних курсах вузов. В СССР официально было главенство коммунистической идеологии, единственно возможной, и почти 20 миллионов членов коммунистической партии.
Вдруг что-то происходит и страна разрушается по национальным регионам. Усиленно деградирует всё: промышленность, сельское хозяйство, наука, культура, образование, вся социальная жизнь и экономика; а члены компартии просто забывают о своих убеждениях и дают возможность правящим группам распустить партийную структуру. Прикрываясь реваншистскими лозунгами, в 1993 расколотая правящая группа борется своими частями за власть и устраивает кровавую баню с расстрелом правительственного здания. Сильные левые настроения в России демонстрируются в 1996 году на выборах президента РФ, где фактически левый кандидат побеждает, но из-за дикой своей трусости и подобострастия отказывается от власти. Сильные позиции левых в парламенте РФ в середине-конце 90-х тоже оканчиваются демонстрацией их беззубости и соглашательства. Нулевые, новая эпоха, вертикаль власти, поднимание с колен, мочение в известном месте кавказского сепаратизма, усиление анти-западных настроений в конце нулевых, болотные протесты, майдан на Украине и вот 2022 год — СВО.
Как за это время деградировало левое движение, все видят: с миллионных митингов в Москве и реальной возможности взять власть в республиках бывшего СССР силовым путём, с правящей роли КПСС — до мелких групп, возящихся в собственном субстрате, кусающих друг друга, от открыто прислуживающих буржуазной власти в лояльном поле, как это делают все допущенные до выборов партейки и их подпартейщики-агитаторы, до маргинальных подвальных полу-наркоманских групп, где бытовая распущенность возводится в ранг свободного идеала жизни, а основу участников составляют подростки, протестующие против принуждения к ношению шапки в холодный период года.
Все эти левые тусовки стариков и непонятных деятелей, от провластных левых партий до мелких групп имеют каких-то внутренних редфюреров, борющихся друг с другом за власть при помощи грязи, обмана, сдачи ментам своих оппонентов, подстав и коррупции. Во всё это погрузилось левое движение перед неминуемым своим концом.

Понятно, что в сталинские времена вести подобные дискуссии было делом опасным. Но показательно, что уже в 1954 году на сцене ленинградского БДТ была поставлена пьеса Леонида Зорина «Гости», где речь шла именно об этом. Написана она была ещё в марте, сразу после смерти Сталина. И тут же привлекла к себе внимание режиссёров и публики.
Мы живём в удивительное время, время смены общественных формаций. Время Перемен.
То, что основная масса населения России к коммунистам относится довольно прохладно, не принимая их всерьёз, а порой даже относясь к ним, как городским сумасшедшим, бегающим со своими флагами то тут, то там по любому поводу и агитирующих самих себя (поскольку других там почти не бывает) на своих публичных мероприятиях, секретом ни для кого не является. Похоже и в остальном мире дела у коммунистов не лучше, но Россия ближе и наглядней. И это при росте популярности левых идей в целом. Но здесь речь не о сторонниках левых взглядов, а о восприятии обществом именно коммунистов и о том, а кто это вообще такие. Ведь если порыться по интернету, то кроме того, что коммунист, это “сторонник идей коммунизма, либо член коммунистической партии” найти вряд ли что удастся, а это даёт довольно большой простор для толкования, в зависимости от того, кто как представляет коммунизм и путь к нему, и что реально из себя представляет партия именуемая себя коммунистической.
Слово «формация» Маркс применял в качестве рабочего термина по аналогии с тогдашней (начало второй половины XIX века) геологической (и палеонтологической) периодизацией истории Земли – «первичная формация», «вторичная формация», «третичная формация». Однако внутри «больших формаций» тогда вычленяли и, так сказать, «формации малые» или эпохи. Вскоре на научных конгрессах это признали неудобным и пересмотрели – как терминологически, так и количественно; стали различать «эоны», «эры» и «периоды». По существу, в ХХ веке из старых названий остался только «третичный период»… Если надо, за подробностями эволюции периодизации истории Земли Вы можете, понятно, обратиться к соответствующим справочникам…
Под социализмом в XIX в. понимали учение (движение) о целенаправленно создаваемом людьми общественном устройстве, при котором должно происходить уничтожение или ограничение частной собственности. Этот социализм в широком смысле исходя из способа распределения продуктов делился на: